Verfasst in Ich- und Wir-Form mit wechselnder Autorenschaft von I. C. Gronau und J. M. Boltzius; Bericht über deren Amtsverrichtungen, über die Alltagsbegebenheiten und die Lebensumstände der Gemeindemitglieder in Ebenezer, Predigten, Betstunden, Hochzeiten, Katechismusunterricht, Korrespondenz, Krankheiten und Sündenvergebung, Angaben zum Wetter, Reisen von J. M. Boltzius nach Savannah. Enthält auch: Besuch der neuen Kornmühle in Ebenezer; Lob auf die hohe Qualität des Mehls (02.01.); Bericht an James Edward Oglethorpe über die von Baumeister Georg Kogler errichtete Mühle; Arbeit des Schmiedes Joseph Leitner; Bedarf an Zugpferden für den geplanten Kirchenbau; Fertigstellung der Scheune mit Kuh- und Schweinställen sowie Tenne im Sommer 1739; Klage über einen diebischen schwarzen Sklaven (03.01.); Bewerbung eines Bäckers und Müllers aus Alt Ebenezer bei I. C. Gronau (06.01.); Reise von J. M. Boltzius mit einem Faß Mehl, Briefen und dem Tagebuch zu J. E. Oglethorpe nach Savannah (07., 09.01.); Reise George Whitefields und seiner Angehörigen nach Charleston, deshalb Scheitern eines Treffens mit J. M. Boltzius in Savannah; Klage über G. Whitefields presbyterianische Auffassung von der Lehre "Absoluto Decreto", dessen betreffende Uneinigkeit mit John Wesley (09.01.); Klage von J. M. Boltzius über den Inhalt des Reistagebuches von William Sewart (13.01.); Verkauf von Mehl aus Ebenezer an das Waisenhaus in Savannah (14.01., 13.02.); Bedrohung der Mühle durch Hochwasser (16.01. ff.); Notenschrift der Lieder "Nun will ich mich scheiden von allen Dingen etc." und "O wie seelig sind die Seelen etc." (18.01.); Bericht über eine abgehaltene Liederstunde (29.01.); Klage über Christoph und Juliana Ortmann (30.01.); Wunsch nach Bestätigung des Empfangs der Briefe und Tagebücher aus Europa (02.02.); Gerücht von der Rückkehr J. E. Oglethorpes und Noble Jones nach London (07.02.); Übersendung von Briefen und dem Tagebuch (11.02.); Entlarvung des ehemaligen Gehilfen von I. C. Gronau, Nicolaus Carpenter, als Dieb (13.02.); Beginn und Beschreibung des Kirchenbaus in Ebenezer (20.02.); Reise von I. C. Gronau zum Bethesda Waisenhaus in Savannah, dortiger Aufenthalt; Nachricht vom Tod W. Sewarts in Wales (01.03.) und den neuen Kuhhirten bei Ebenezer (05.03.); Lektüre der Vorrede von Samuel Urlsperges dritter Continuation der "Ausführlichen Nachricht" (09.03.);Gerücht über Schiffsunglück von William Thomsons (11., 13.03.); Erinnerung an das bisherige Wirken der Salzburger in Georgia am Vortag des alljährlichen Gedächtnis- und Dankfestes; Verlesung von Auszügen aus betreffenden Briefen Gotthilf August Franckes und Schriften S. Urlspergers (13.03.); Gedächtnis- und Dankfest; Verlesung von Auszügen aus Briefen Friedrich Michael Ziegenhagens (14.03.); Druck eines Dankbriefes an die Wohltäter in Europa (21.03.); Inhaltsangabe eines am 25.03.1741 geschriebenen Briefes von I. C. Gronau an J. E. Oglethorpe, u. a. Dank für Mühlsteine, Bereitschaft G. A. Franckes, einen Prediger für Frederica zu entsenden (25.03.); Besuch von Yuchi-Indinaern in Ebenezer (28.03.); Gerüchte über die Fortsetzung des Krieges der Engländer gegen die Spanier in Amerika; Wunsch von Heinrich Hamilton nach Ansiedlung bei den Salzburgern; Klage über Hurerei und Ehebruch in Savannah und Frederica (02., 15.04.); Brand im Haus von Maria Johanna Rheinländer, Entlarvung ihrer nur vorgetäuschten Armut (06.04.); Nachricht über den herrnhutischen oder wiedertäuferischen Arzt [Johann Renniger] (16.04.); Verlesung und Niederschrift einer Dichtung von Carl Heinrich von Bogatzky (17.04., 06.05.); Bemerkungen zum Lebenslauf von C. Ortmann (18.04.); Mißhandlung des Knaben Simon Harper durch den Herrnhutermissionar Peter Böhler; Bemerkungen zur Gewalt und Gewaltlosigkeit bei den Herrnhuter, u. a. bei August Gottlieb Spangenberg im Waisenhaus Halle (21.04.);S. Urlspergers Geschenk von "Schaurischen Balsam" (22.04.); Forderung an die Salzburger, den Seidenbau zu betreiben (28.04., 05.05.); Absicht einiger Salzburger, einen erbaulichen Brief an ihre Freunde und Verwandten in Preußen zu schreiben; Warnung von Hans Schmidt vor den Herrnhutern; Erinnnerung an das Wirken von A. G. Spangenberg in Halle; Vorwurf des Seperatismus an die Herrnhuter (30.04.); Wunsch der Übersendung von C. H. Bogatzkys Schrift "Güldnes Schatz-Kästlein" (06.05.); Übersendung der "Kurtzgefaßte Nachricht von dem gegenwaertigen Zustand der hier zu Tranquebar angerichteten Mission" für das Jahr 1738 durch Gottfried Wilhelm Obuch; Verwendung dieser Schrift in der Betstunde (12., 15.05.); Verlesung von Briefen aus dem Waisenhaus Halle und von G. A. Francke (20., 21.05.); Klage über die Bekehrungsmethoden der Herrnhuter am Beispiel des Schneiders Franz Sigismund Herrnberger (21.05.); Nachricht über einen von den Trustees geplanten weiteren Transport von Salzburgern nach Georgia; Fieberrezepte und Geldgeschenk von Anton Heinrich Walbaum (25., 28.05.); Befürchtungen gegen den freien Slaven- und Grundstückhandel (29.05.); Dank für die empfangenen Wohltaten, Dokumentation zu deren Verteilung, u. a. Auflistung der lebenden Erwachsenen und Kinder sowie der von 1739 bis 1741 Verstorbenen (01.06.).