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Die Gemeinschafft Christi und der Auserwehlten, in der Herrlichkeit, Vermöge Der...
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Vorderdeckel
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Exlibris
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Eintrag
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Titelblatt
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Der erste Theil, Von der verdientlichen Fürbitte Christi, im Stande dessen Erhöhung.
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I. Satz. Unser Heyland Christus, ein wahrer Gott und wahrer Mensch, in einer unzertrennten Person, bittet ohne Aufhören vor uns.
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II. Satz. Es gehet aber diese Fürbitte des Herrn Christi auf den dreyeinigen Gott, Vater, Sohn und Heiligen Geist.
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III. Satz. Und solche Fürbitte verrichtet der Herr Christus allen Menschen, sonderlich aber den Gläubigen und Auserwehlten, zum Heyl.
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IV. Satz. Die Absicht dieser Fürbitte ist, daß uns Menschen dadurch allerley Gutes, Leibes und der Seelen, in Zeit und in Ewigkeit, erlanget werde.
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V. Satz. Der Grund, worauf diese Fürbitte bauet, ist die Genugthuung und Verdienst des Erlösers selber.
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VI. Satz. Es bestehet also diese Fürbitte in eniem wahrhafftigen, würcklichen, und eigentlich also genanntem Fürsprechen für uns.
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VII. Satz. Der Endzweck dieser Fürbitte ist die Ehre Gottes, und der Menschen zeitliches und ewiges Heyl.
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20
IIX. Satz. Wie nun Gott von Ewigkeit gewollt hat, und in Ewigkeit will, daß die Gläubigen in Christo sollen die Seeligkeit haben; Also währet auch die Fürbitte Christo von Ewigkeit zu Ewigkeit.
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23
IX. Satz. Es ist auch diese Fürbitte Christi in dem Stande seiner Erhöhung, und bleibet in alle Ewigkeit eine verdienstliche Handlung.
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35
Der andere Theil. Von der Auserwhlten Glauben an Christum.
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35
I. Satz. Die Erkänntniß Christi wird bey den Auserwehlten in jenem Leben vollkommener seyn, als bey den Gläubigen in diesem Leben.
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39
II. Satz. Der Beyfall wird bey den Auserwehlten auch desto vollständiger seyn, weil er nicht mehr aus dem Worte Gottes, sondern aus dem Genuß der gegenwärtigen Güter entstehen wird.
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42
III. Satz. Es wird auch die Zuversicht um Christi Willen zu Gott starck und unbeweglich, und also der Glaube vollständig bey den Auserwehlten seyn.
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IV. Satz. Vom Glauben der Auserwehlten an Gott und Christum, giebet uns die H. Schrifft klare und unleugbare Zeugnisse.
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V. Satz. Es bezeugen auch unsere Libri Symbolici nicht undeutlich, daß der Glaube an Christum im ewigen Leben bleiben werde und müsse.
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57
VI. Satz. Unsere reinen und nun in Gott ruhenden Theologi bekenne[n] es mit klaren und deutlichen Worten, daß die Auserwehlten an Christum in alle Ewigkeit glauben, und dadurch ihre Seeligkeit haben und behalten werden.
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VII. Satz. Alle Ursachen, daher der Glaube entstehet, zeugen, daß auch der Glaube im ewigen Leben bleiben müsse.
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IIX. Satz. Der Endzweck der Seeligkeit weiset klar, daß die Auserwehlten müssen den Glauben haben.
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34
IX. Satz. Der Glaube der Auserwehlten ist auch zu sehen aus seinen Früchten, welche ihnen beygeleget werden.
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X. Satz. Die Wiederersetzung des göttlichen Ebenbildes, so in den Seeligen geschehen wird, bringet den Glauben mit sich.
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XI. Satz. Im Fall auch die Auserwehlten den Glauben nicht behalten solten, würde allerhand ungereimtes Wesen daraus erfolgen.
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XII. Satz. Der Zustand der Teuffel und Verdammten zeiget in Krafft des Gegen-Satzes, daß die Seeligen an Gott und Christum glauben müssen.
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XIII. Satz. Die Einwürffe, so man wider den Glauben der Auserwehlten machen mächte, sind von keiner sonderlichen Erheblichkeit.
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