passivis bleibt. Gleichwohl bin ich //nicht// gantz in Abrede,
dereinst etwas zu ediren, aber ich werde mich
damit nicht praecipitiren, sondern es wird müßen
auß dem Glauben kommen, daß ich gewis weiß
und erkenne, das es meinem lieben Gott wohl-
gefalle. wenn ich deßen in meinem Gewißen
überzeugt wäre, so wolte ichs diesem Augen-
blick thun. Wie kan ich weiter? daß aber
derselbe sich resolviret eine Schrifft diesfals zu
ediren, sey ferner von mir, an und für sich
selbst zu tadlen. Doch weiß ich nicht, ob die neu-
edirten acta pietistica nicht eine Aenderung
solcher resolution geben werden. Stehe sonst in
der Meinung man könne es noch eine weile
ansehen, wie Gott sein werck selber fuhre und
fördere. Dem calumniiren wird sicherlich
damit kein Ende gemacht werden. denn der
Teuffel ist auctor von allen Lügen, der wird
nicht auffhören zu wüten und zu toben,
so lange sein Reich angegriffen wird, es
sey denn, daß ihn Gott selbst feßele und
binde. Ich verlange es aber auch nicht, daß
alles still werde, denn sonst müste sich
entweder die gantze Welt bekehren, oder
ich müste ein Heuchler werden, oder es müste
zu unser Zeit anders gehen, als es von An-
fang der welt den Gläubigen und Kin-
dereinst etwas zu ediren, aber ich werde mich
damit nicht praecipitiren, sondern es wird müßen
auß dem Glauben kommen, daß ich gewis weiß
und erkenne, das es meinem lieben Gott wohl-
gefalle. wenn ich deßen in meinem Gewißen
überzeugt wäre, so wolte ichs diesem Augen-
blick thun. Wie kan ich weiter? daß aber
derselbe sich resolviret eine Schrifft diesfals zu
ediren, sey ferner von mir, an und für sich
selbst zu tadlen. Doch weiß ich nicht, ob die neu-
edirten acta pietistica nicht eine Aenderung
solcher resolution geben werden. Stehe sonst in
der Meinung man könne es noch eine weile
ansehen, wie Gott sein werck selber fuhre und
fördere. Dem calumniiren wird sicherlich
damit kein Ende gemacht werden. denn der
Teuffel ist auctor von allen Lügen, der wird
nicht auffhören zu wüten und zu toben,
so lange sein Reich angegriffen wird, es
sey denn, daß ihn Gott selbst feßele und
binde. Ich verlange es aber auch nicht, daß
alles still werde, denn sonst müste sich
entweder die gantze Welt bekehren, oder
ich müste ein Heuchler werden, oder es müste
zu unser Zeit anders gehen, als es von An-
fang der welt den Gläubigen und Kin-
dern