der Ordnung, die Gott in seinem Wort
vorgeschrieben, eingerichtet, zu geschwei-
gen, daß sie auch mit der bedingten
Absolution, die von der Canzel abge-
kündiget wird, ubereintrifft; Nun
fragt sichs aber; Weil Gott der Herr diese
Gnade bißher unter uns gethan, (wie
wohl es viele nicht für eine Gnade erken-
nen, sondern halten es für allzugroße
Strenge, und unverantwortl. Neuerun
gen, führen große Klagen und Beschweh-
rungen darüber, daß mann es ihnen
zu sauer mache, wenn sie einmahl zum
H. Abendmahl gehen wollen, so fragt
sichs denn, woran es noch fehle, und
worinnen mann noch eine Beßerung
wünsche? Da müßen wir nun erstl. kla-
gen, wie manche sich an allen Unterricht
der gegeben wird, nicht kehren, sondern
alle Warnungen, die sie hören, verachten
und in den Wind schlagen, andere ver-
decken sich mit Heucheley, nehmen ei-
ne heuchlerische Sprache an, daß sie
also reden, wie sie etwa gedencken, daß
man es gerne höre, und geben derge-
stalt vor, wie sie ihre Sünde erkennen
vorgeschrieben, eingerichtet, zu geschwei-
gen, daß sie auch mit der bedingten
Absolution, die von der Canzel abge-
kündiget wird, ubereintrifft; Nun
fragt sichs aber; Weil Gott der Herr diese
Gnade bißher unter uns gethan, (wie
wohl es viele nicht für eine Gnade erken-
nen, sondern halten es für allzugroße
Strenge, und unverantwortl. Neuerun
gen, führen große Klagen und Beschweh-
rungen darüber, daß mann es ihnen
zu sauer mache, wenn sie einmahl zum
H. Abendmahl gehen wollen, so fragt
sichs denn, woran es noch fehle, und
worinnen mann noch eine Beßerung
wünsche? Da müßen wir nun erstl. kla-
gen, wie manche sich an allen Unterricht
der gegeben wird, nicht kehren, sondern
alle Warnungen, die sie hören, verachten
und in den Wind schlagen, andere ver-
decken sich mit Heucheley, nehmen ei-
ne heuchlerische Sprache an, daß sie
also reden, wie sie etwa gedencken, daß
man es gerne höre, und geben derge-
stalt vor, wie sie ihre Sünde erkennen