Israel, der Herr, dein Gott (der Gott des
Bundes, so Christus ist) der Herr, ist einer;
und der dahero überein kömt mit 1. Joh.
〈Antwort von d. version〉〈
20. Als Ihro Durchl. die Bblia
Pentapla bey citirung der Sprüche auf-
schlugen und funden daß Lutheri version
in vielen nicht eintreffe, da auch die an-
dern von ihm abgingen; so frugen Ihro
Durchl. warum man nicht solches in
unserer version ändern, da es offen-
bar sey, daß esnicht beßer könne ge-
geben werden. Es ward aber die
difficultät remonstriret.,und gese
etwan angezeiget, daß es eine Sache
sey, welche dem Collegio Directoriali //Evangelico//
//einmal// könne vorgetragen werden, wenn
solches zum Stande kommen sollte.
21. Es brachten Ihro Durchl. auch
in dubium vor,so sie bereits lange ge-
〈Ein and. dubium, neml. die Lutherischen
hätten die 10 Gebote verfälscht,
wird aufgelöset.〉gen die Lutherischengeheget, daß nemlich
selbige die Zehen Gebote verfälscht
hätten, nemlich erstlich darinn, daß
sie das andere; Du sol[s]t dir kein Bild p
ausließen, und vors andere: Daß Lutherus
am ende, die frage setze: Was saget
nun Gott von diesen Geboten allen?
und das was in der Antwort befindl.
sage doch Gott nur von einem Gebot.
Der Herr Prof. beantwortete den
letzten punct zuerst, und zeigete
aus //nach// den Regeln Chemnitii von
Auslegung der 10. Geboten, daß des
was der Kürtze halber nur einem Ge-
bote beygesetzet worden, von allen
Bundes, so Christus ist) der Herr, ist einer;
und der dahero überein kömt mit 1. Joh.
〈Antwort von d. version〉〈
〉V. Drey sind, die da zeugen pLutheri.
20. Als Ihro Durchl. die Bblia
Pentapla bey citirung der Sprüche auf-
schlugen und funden daß Lutheri version
in vielen nicht eintreffe, da auch die an-
dern von ihm abgingen; so frugen Ihro
Durchl. warum man nicht solches in
unserer version ändern, da es offen-
bar sey, daß es
geben werden. Es ward aber die
difficultät remonstriret.,
etwan angezeiget, daß es eine Sache
sey, welche dem Collegio Directoriali //Evangelico//
//einmal// könne vorgetragen werden, wenn
solches zum Stande kommen sollte.
21. Es brachten Ihro Durchl. auch
in dubium vor,
〈Ein and. dubium, neml. die Lutherischen
hätten die 10 Gebote verfälscht,
wird aufgelöset.〉gen die Lutherischen
selbige die Zehen Gebote verfälscht
hätten, nemlich erstlich darinn, daß
sie das andere; Du sol[s]t dir kein Bild p
ausließen, und vors andere: Daß Lutherus
am ende, die frage setze: Was saget
nun Gott von diesen Geboten allen?
und das was in der Antwort befindl.
sage doch Gott nur von einem Gebot.
Der Herr Prof. beantwortete den
letzten punct zuerst, und zeigete
Auslegung der 10. Geboten, daß des
was der Kürtze halber nur einem Ge-
bote beygesetzet worden, von allen