8. Nachmittag habe ich dem Con-
〈Concilium Academic.
Die Singstunde.〉cilio Academico beygewohnet.
9. Die Sing-Stunde gehalten über
Joh: 5, 39. 40. Es ist gezeiget, in
welchem Verstande die meynung
recht sey, daß wir in der Schriftt
das ewige Leben finden, und in
welchem Verstande diese meynung
nicht recht sey; so mans neml.
mache wie die Juden, daß
mans beym lesen u. wißen
bewenden laße, u. nicht selbst
zu demjenigen komme, von dem
die Schrifft zeuge, daß er es sey
der uns das Leben gebe, dator
vitae. Und so ist gezeiget, daß,
wie es die Juden damals ge-
machet, eben also man es heu-
tiges tages noch mache, daß
man wol wiße, daß die Schrifft
von Christo zeuge, aber zu ihm
nicht kommen wolle. Welches dem
nach mit nachdruck bestraffet,
u. ermahnet worden, daß
man zwar mit viel größer,
Ernst, als bißhero geschehen, in
der Schrifft zu forschen ursache
habe, aber desto mehr auch in der
ordnung gründlicher Behkehrung und
des Glaubens mit Gebet u. flehen
zu Christo kommen solle; auch ist
〈Concilium Academic.
Die Singstunde.〉cilio Academico beygewohnet.
9. Die Sing-Stunde gehalten über
Joh: 5, 39. 40. Es ist gezeiget, in
welchem Verstande die meynung
recht sey, daß wir in der Schriftt
das ewige Leben finden, und in
welchem Verstande diese meynung
nicht recht sey; so mans neml.
mache wie die Juden, daß
mans beym lesen u. wißen
bewenden laße, u. nicht selbst
zu demjenigen komme, von dem
die Schrifft zeuge, daß er es sey
der uns das Leben gebe, dator
vitae. Und so ist gezeiget, daß,
wie es die Juden damals ge-
machet, eben also man es heu-
tiges tages noch mache, daß
man wol wiße, daß die Schrifft
von Christo zeuge, aber zu ihm
nicht kommen wolle. Welches dem
nach mit nachdruck bestraffet,
u. ermahnet worden, daß
man zwar mit viel größer,
Ernst, als bißhero geschehen, in
der Schrifft zu forschen ursache
habe, aber desto mehr auch in der
ordnung gründlicher Behkehrung und
des Glaubens mit Gebet u. flehen
zu Christo kommen solle; auch ist