Nr. 132 Ph.J. Später an A.H. Francke 27.2.1697
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stattlich vindiciret worden 23 , trucken wolte 24 , solte es wol abgehen, und viel nutzen schaffen. Ich könte sie subministriren. Hier ließe sichs nicht thun, weil viel darinnen wider die Reformirte.
Herren Herren M. August Hermann Francken Graecae und Orientalfium] Linguarum prof[essori] publico der Churf|urstlichen] universitet Halle, und pastori zu Glauche
Halle.
Franco.
Kraft des Wortes relativierende Meinung, daß es für die Wahrnehmung des Wortes einer durch den Geist bewirkten Disposition des Menschen bedürfe, war zu Beginn des 17. Jahrhunderts Gegenstand des sog. Rahtmannschen Streits (vgl. Art. Orthodoxie I, in: TRE 25, 464—485, hier 477). Im Jahre 1697 veröffentlichte Friedrich Christian Bücher (s. Brief Nr. 148, Anm. 20) eine Schrift, in der Speners Lehre von der Heiligen Schrift als in Kontinuität mit derjenigen Rathmanns stehend dargestellt wird (RCh. Bücher, Rahtmannus Redivivus [s. Brief Nr. 148, Anm. 19]). Diese wurde 1697 von Konstantin Schütz und 1698 von Balthasar Köpke widerlegt (K. Schütz, Manes Rathmanni intempestive evocati [...], Danzig 1697; B. Köpke, M. Friderich Christian Büchers f...] Rathmannus Redivivus [s. Brief Nr. 148, Anm. 18]).
23 M. Blanck, Christliche Leich=Predigt/ Aus I. Cor. IV. v. 9.10.11.12.13. Bey der Begraebniß Des [...] Herrn M. Hermanni Rathmanni, Weyland Pastoris der Kirchen zu S. Catharinen in Dantzig/ welcher im 1628. Jahr/ am 30. Junii [...] entschlaffen/ [...] Im Zeugniß wird die streitige Lehre von der Kraft Goettliches Worts/ und der Erleuchung deutlich eroertert, Danzig 1697.
24 Johann Zacharias Stolle (gest. 1720), seit 1685 Buchdrucker in Danzig (Paisey, 255).