1. Timotheus, 1695
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Medicinae Studiosum; Betrachtet und übet nichts weniger als das theure Wort GOttes / und nennet sich (16) Theologiae Studiosum; Lernet vocabula und termi- nos, und nennet sich damit Philosophiae Studiosum. Übet sich im Predigen und nicht im Thun; im disputiren / und nicht in der Liebe / lernet thesin sine praxi, anti- thesin und bekümmert sich nicht um die rechte Göttliche Rüstung Eph. 6. 4 5 In Summa will Gott in seiner Kirchen dienen / und bemühet sich um nichts weniger / als was dazu gehöret. Man möchte meynen / daß ich der Sachen zu viel thäte / aber es ist noch allzuwenig gesaget. Doch damit nicht wiedrig Gesinnete es als eine Ver- läumdung ausgeben / wiewohl die Sache am Tage ist / will ich hinzu setzen das Zeugniß des seel. D. Joh. Matthaei Meyffarts / 6 und zwar / wie es von Herrn D. Spenern in seiner allgemeinen Gottesgelahrtheit an/17J geführet und erwogen wird p. 383. 6 ,,Es lautet erschrecklich / wann der eyfrige Erfurtische Theologus D. Joh. Matthaeus Meyfart von der Academischen Disciplin p. 349. v. I. 7 den Schaden vorstellet / wo die Zucht auf den Academien ausbleibet / wie es alsdann gebe 1. lose Gesellen / die sich in die Kirchen tringen. 2. Kindische Prediger. 3. Stoltze Prediger. 4. Junge Prediger. 5. Länder- und Kirchen-Betrüger. 6. Postillen-Prediger. 7. Heyls- vergessene. 8. Gelüstige und Ungeschickte. 9. Aergerliche. 10. Gebet-vergessene. 11. Mammeluckische. 12. Seelen-vergessene. 13. Heuchlerische. 14. Prächtige. 15. Politische. 16. Schrifft-vergessene. 17. Stoltz-gelehrte. 18. Disputir-lustige. 19. Faule. 20. Philosophische. 21. A.B.C. Predi/JSJger. 22. Enthusiastische Studenten. 23. Epicurische. 24. Hochtrabende. 25. Verwaschene. 26. Halbfleißige. 27. Spitzfindige. 28. Bauren-Prediger. 29. Poßierliche. 30. Frostige. 31. Vor den Pöbel zu subtile. 32. Träumende. 33. Mit Sprüchen Uberhäuffende. 34. Deutelhaffte. 35. Eigensinnige. 36. Gleichnüß-pralende. 37. Falsche Geschichten Vortragende. 38. An albern Dingen Verliebte. 39. Comödiantische. 40. Gaucklerische. 41. Plumpische. 42. Unordentliche. 43. Weitläufftige Calender-Prediger. 44. Lautende / schnelle / langsame und heimliche. 45. Kauflmännische. 46. Gebrechliche. 47. Unnöthige. 48. Zwiefache. 49. Lächerliche. 50. Cantzeley-Prediger. 51. Lateinische und viel-züngige. 52. Grobe. 53. Langweilige. 54. (19) Zeit-vergessene. 55. Seltzame. 56. Tragödiantische. 57. Ubelbelesene. 58. Unbesonnene. 59. Eilfertige. 60. Heßliche. 61. Unbeständige. 62. Halßstarrige. 63. Verdächtige Meinungen Ausstreuende. 64. Stoltze. 65. Personal- Prediger. 66. Hefftige Prediger. 67. VergeblicheProfessores und Prediger. 68. Himmlische. 69. Forchtsame. 70. Ungereimte. 71. Verwehnte Prediger und Professores. 72. Herodianische. 73. Weiche. 74. Zornige. 75. Grausame. 76. Schmeichlerische. 77. Unachtsame. 78. Armuth-vergessene. 79. Stundt-Prediger. 80. Matte Prediger. Welches alles der wohlerfahrne Mann an solchem Ort mit mehrern ausführet / sonderlich aber auch p. 286. mit mehrerm darthut / was vor unglaublicher (20) Schade in
4 Eph. 6,11 ff.
5 Johann Matthäus Meyfart (1590—1642), 1616 Professor, 1623 Direktor des Gymnasiums in Koburg, seit 1633 Professor der Theologie, später auch Pastor und Senior des geistlichen Ministeriums in Erfurt, Vertreter der lutherischen Reformorthodoxie (vgl. Leube, a.a.O., S. 155 ff.).
6 Ph. J. Spener, Die allgemeine Gottesgelehrtheit aller gläubigen Christen und rechtschaffenen Theologen. Auß Gottes wort erwiesen / mit den zeugnüssen vornehmer alter und neuer reiner Kirchen-Lehrer bestätiget / Und der so genannten Theosophiae Horbio-Speneria- nae, Zur gründlichen Verantwortung entgegen gesetzt, Frankfurt a. M. 1680.
7 J. M. Meyfart, Erinnerung von Erbawung und Fortsetzung der Academischen Disciplin auff den Evangelischen Hohen Schulen in Deutschland, Schleusingen 1636. Die zitierte Aufzählung gibt die Randgliederung wieder. Meyfart selbst führt die einzelnen Punkte weiter aus (a.a.O., S.349-364).