das was ungleich ist schlecht werden. Die Welt wird aber wohl
schreyn, man wolle damit alle Stände aufheben, welches mir eben fur-
kombt, als wenn eine Jungfrau meinet, sie kombt um die Ehre ihrer
Jungfrauschafft, wenn sie ihren Pracht und Huren-Schmuck ablegen
soll. Oder, wenn ein Vater meinete, er könne seinen Väterl. respect nicht
erhalten bey seinen Kindern, wenn er einen Sammet Peltz anzöge.
Solte denn irgend einer noch einen andern Zweck des H. Predig-Ampts
haben, so bleibe sein anhalten unrecht. Allein die Ehre Gottes und
der menschl. Seelen Erbauung muß der Zwek seyn, daß der Mensch
ein gar einfältiges Auge darauf richte, und nicht schielsichtig sey,
oder auf dieses und jenes darneben sehe.
4) Veram cognitionem dignitatis ministerii animarum, daß
einer erkenne, daß das allerhöchste und würdigste Ampt sey der
dienst der Seelen, als welches der Sohn Gottes selber geführet hat,
daß er gewiß nicht frech zulauffen wird, sondern wie ein Bauer
sich nicht leicht erkühnet, dran anzuhalten, daß er einen Kayser oder
Könige succedire, oder dem würdigsten Bedienten des Königes;
So wird es ihm auch ein ieder bey solcher Erkäntnuß kein geringes
dünken laßen, dem Sohne Gottes in dem Bau des Haußes Gottes
nachzudienen, und das Ambt seines Geistes zu führen, davon auch
Paulus sagt: Wer ist hirzu tüchtig? 2. Cor: 11. v 17.
5) Explorationem verae abnegationis commodorum terrestrium,
damit es ihm nicht gehe wie der Heyland sagt Luc: XIV. als einem
der einen Thurm bauen will, und überleget nicht zuvor die Kosten,
ob ers auch habe hinauß zu führen p. Denn gewiß, wer es nicht auf
Kopf und Krachen wacht, der taug nicht zum Predig-Ambt. Es heißet
noch allezeit wie beym Propheten Ezechiel cap: 11. 17. das gan-
ze Volk Israel hat harte Stirne und verstockte Herzen; So muß es
denn auch von dem Lehrer dagegen heißen. Ich habe dein Angesicht hart gemacht,
gegen ihr Angesicht, und deine Stirne gegen ihre Stirne. Ja ich habe
deine Stirne so hart als einen Demant, der härter ist als ein Felsen,
gemacht, ibid vid. 8. 9. Diese Prüfung aber ist einem ungeübeten
schreyn, man wolle damit alle Stände aufheben, welches mir eben fur-
kombt, als wenn eine Jungfrau meinet, sie kombt um die Ehre ihrer
Jungfrauschafft, wenn sie ihren Pracht und Huren-Schmuck ablegen
soll. Oder, wenn ein Vater meinete, er könne seinen Väterl. respect nicht
erhalten bey seinen Kindern, wenn er einen Sammet Peltz anzöge.
Solte denn irgend einer noch einen andern Zweck des H. Predig-Ampts
haben, so bleibe sein anhalten unrecht. Allein die Ehre Gottes und
der menschl. Seelen Erbauung muß der Zwek seyn, daß der Mensch
ein gar einfältiges Auge darauf richte, und nicht schielsichtig sey,
oder auf dieses und jenes darneben sehe.
4) Veram cognitionem dignitatis ministerii animarum, daß
einer erkenne, daß das allerhöchste und würdigste Ampt sey der
dienst der Seelen, als welches der Sohn Gottes selber geführet hat,
daß er gewiß nicht frech zulauffen wird, sondern wie ein Bauer
sich nicht leicht erkühnet, dran anzuhalten, daß er einen Kayser oder
Könige succedire, oder dem würdigsten Bedienten des Königes;
So wird es ihm auch ein ieder bey solcher Erkäntnuß kein geringes
dünken laßen, dem Sohne Gottes in dem Bau des Haußes Gottes
nachzudienen, und das Ambt seines Geistes zu führen, davon auch
Paulus sagt: Wer ist hirzu tüchtig? 2. Cor: 11. v 17.
5) Explorationem verae abnegationis commodorum terrestrium,
damit es ihm nicht gehe wie der Heyland sagt Luc: XIV. als einem
der einen Thurm bauen will, und überleget nicht zuvor die Kosten,
ob ers auch habe hinauß zu führen p. Denn gewiß, wer es nicht auf
Kopf und Krachen wacht, der taug nicht zum Predig-Ambt. Es heißet
noch allezeit wie beym Propheten Ezechiel cap: 11. 17. das gan-
ze Volk Israel hat harte Stirne und verstockte Herzen; So muß es
denn auch von dem Lehrer dagegen heißen. Ich habe dein Angesicht hart gemacht,
gegen ihr Angesicht, und deine Stirne gegen ihre Stirne. Ja ich habe
deine Stirne so hart als einen Demant, der härter ist als ein Felsen,
gemacht, ibid vid. 8. 9. Diese Prüfung aber ist einem ungeübeten