keinen gradum hat, u. s. w. das ist alles der An-
tichristische Pabst-Geist, dem die Fischer-Knechte und
Teppich-macher viel zu gering sind. Christi Geist aber
ist sanfftmüthig und von Hertzen demüthig, suchet
nicht seine Ehre, nimmt nicht Ehre von Menschen,
sondern ehret allein den Vater nach Christi re-
gul: wer der größeste seyn will, muß aller
diener und knecht seyn. Wir müßen um-
kehren, und werden wie die Kinder, sonst wer-
den wir nicht ins Himmelreich kommen. Aber
gewiß nun ist es so, daß der Knecht größer
seyn will denn sein Herr, und der Apostel
als der ihn gesand hat. Das macht, daß sie sei-
ne Apostel nicht sind, sondern Teuffels Apostel,
der ist ein Hoffärtiger Geist von Anfang. O
welch ein Gepreßel würde es geben, wenn man
in unserem Evangelischen Pabstthum diesen Greü-
el nicht rühren solte! Doch soll eine recht-
schaffene Beßerung im Christenthum erfolgen,
so muß dieser neu aufgeführter babylonischer
Thurm auch verstöret werden, die Berge müßen
erniedriget, und alle thäler erhöhet werden
und das höckrichte eben, und daß ungleiche
schlecht werden. Die welt wird aber wohl schrey-
en, man wolle damit alle Stände auffheben, wel-
tichristische Pabst-Geist, dem die Fischer-Knechte und
Teppich-macher viel zu gering sind. Christi Geist aber
ist sanfftmüthig und von Hertzen demüthig, suchet
nicht seine Ehre, nimmt nicht Ehre von Menschen,
sondern ehret allein den Vater nach Christi re-
gul: wer der größeste seyn will, muß aller
diener und knecht seyn. Wir müßen um-
kehren, und werden wie die Kinder, sonst wer-
den wir nicht ins Himmelreich kommen. Aber
gewiß nun ist es so, daß der Knecht größer
seyn will denn sein Herr, und der Apostel
als der ihn gesand hat. Das macht, daß sie sei-
ne Apostel nicht sind, sondern Teuffels Apostel,
der ist ein Hoffärtiger Geist von Anfang. O
welch ein Gepreßel würde es geben, wenn man
in unserem Evangelischen Pabstthum diesen Greü-
el nicht rühren solte! Doch soll eine recht-
schaffene Beßerung im Christenthum erfolgen,
so muß dieser neu aufgeführter babylonischer
Thurm auch verstöret werden, die Berge müßen
erniedriget, und alle thäler erhöhet werden
und das höckrichte eben, und daß ungleiche
schlecht werden. Die welt wird aber wohl schrey-
en, man wolle damit alle Stände auffheben, wel-
ches