noch gar nichts wieder mich wie bereits oben angeführet. Daß
sonst meine Zuhörer bald die Meinigen bald mein Anhang
und anders genennet werden, geschiehet aus keinem guten
Grunde, nemlich, daß man mit Gewalt eine Secte machen
will, dadoch keine Secte ist, noch der Wille eine Secte auff
zurichten. Was aber von ihnen gesaget wird, muß mit hin-
länglichen Beweiß dargethan werden. Denn es sind wohl
greulichere dinge gesaget, und in der Untersuchung falsch
und nichtig befunden worden. Dixisse & accusasse nunquam
sufficit. Aber posito sed non concesso daß einige von
meinen Zuhörern diß oder das, waß eine Bestraffung ver-
dienete geredet, solte man um deßwillen solches dem
Lehrer zuschreiben? Welcher Lehrer wird dann bleiben können
wenn Er alle reden seiner Zuhörer büßen soll?
sonst meine Zuhörer bald die Meinigen bald mein Anhang
und anders genennet werden, geschiehet aus keinem guten
Grunde, nemlich, daß man mit Gewalt eine Secte machen
will, dadoch keine Secte ist, noch der Wille eine Secte auff
zurichten. Was aber von ihnen gesaget wird, muß mit hin-
länglichen Beweiß dargethan werden. Denn es sind wohl
greulichere dinge gesaget, und in der Untersuchung falsch
und nichtig befunden worden. Dixisse & accusasse nunquam
sufficit. Aber posito sed non concesso daß einige von
meinen Zuhörern diß oder das, waß eine Bestraffung ver-
dienete geredet, solte man um deßwillen solches dem
Lehrer zuschreiben? Welcher Lehrer wird dann bleiben können
wenn Er alle reden seiner Zuhörer büßen soll?
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Pag. 17. wird gar ein schlechter beweiß beygebracht, daß
man die Gradus Admonitionis gebührend observiret, die weil
ich nicht leugnen könte, daß etl. von den Herren Confratribus
bey dem Antritt Meines Dienstes vor Neuerung mich zu
hüten mich Christ brüderlich erinnert hätten. Man kan
es ja mit Handen greiffen, daß man diesfals nichts an-
ders gehabt habe, damit man sich nur ein wenig entschuldi-
gen könte. Denn da die Klage ist, daß man in dieser
obhandenen Sache keine gradus admonitionis observiret, und
aber das Gewißen einen jeden überzeiget, daß es nicht
geschehen sey, ist man auf diese Entschuldigung gefallen,
es haben ja ehemmals etliche in genere eine Warnung gethan.
So kan ein Prediger sich allemahl entschuldigen, er habe
die gradus admonitionis bey seinen Zuhörern observiret, denn
Er wird ja zum wenigsten in genere sie einmahl erinnert haben.
Hätte man diesfals fein Christl. und brüderlich mit mir
umgehen wollen, so solte man die Beschwerungen und Klagen, wel-
che man wieder mich gehabt, fein zusammen gebracht, und mich in aller
Liebe, und zugleich in aller Stille darüber vernommen haben. So hätte
ich dann Gelegenheit gehabt mich Christ bescheidentlich zu erklären,
und dem falschen bericht, damit ihre Gemüther eingenommen sind,
mit guten Gründen und offenhertziger Bezeigung abzulehnen;
Aber nun hat man mich wegen aller solcher dinge keines weges
man die Gradus Admonitionis gebührend observiret, die weil
ich nicht leugnen könte, daß etl. von den Herren Confratribus
bey dem Antritt Meines Dienstes vor Neuerung mich zu
hüten mich Christ brüderlich erinnert hätten. Man kan
es ja mit Handen greiffen, daß man diesfals nichts an-
ders gehabt habe, damit man sich nur ein wenig entschuldi-
gen könte. Denn da die Klage ist, daß man in dieser
obhandenen Sache keine gradus admonitionis observiret, und
aber das Gewißen einen jeden überzeiget, daß es nicht
geschehen sey, ist man auf diese Entschuldigung gefallen,
es haben ja ehemmals etliche in genere eine Warnung gethan.
So kan ein Prediger sich allemahl entschuldigen, er habe
die gradus admonitionis bey seinen Zuhörern observiret, denn
Er wird ja zum wenigsten in genere sie einmahl erinnert haben.
Hätte man diesfals fein Christl. und brüderlich mit mir
umgehen wollen, so solte man die Beschwerungen und Klagen, wel-
che man wieder mich gehabt, fein zusammen gebracht, und mich in aller
Liebe, und zugleich in aller Stille darüber vernommen haben. So hätte
ich dann Gelegenheit gehabt mich Christ bescheidentlich zu erklären,
und dem falschen bericht, damit ihre Gemüther eingenommen sind,
mit guten Gründen und offenhertziger Bezeigung abzulehnen;
Aber nun hat man mich wegen aller solcher dinge keines weges
gesprochen,