als Jesuiten, da der Geist, der sie beseelte, im Allgemeinen keinesweges der Geist Jesu und seiner Apostel und ersten Bekenner war) widmeten sich zum Theil auch diesem Geschäft, und einer von ihnen, Franz Xavier, mit solchem Eifer und Ersolg, daß man ihn den Apostel der Indianer genannt hat. Er gründete in Japan, wohin er im I. 1529 gegangen war, eine Kirche, dasselbe that in China Matthäus Ricci, dessen Stiftung bis jetzt in einigen Uebecresten sich erhalten hat. Auch andere Mönchsorden folgten diesem Beispiele. Wir wollen gern glauben, daß Einzelne jener Missionare von einem redlichen Eifer beseelt waren und wirklich auch Gutes gewirkt haben; aber im Allgemeinen kann man sich doch jener Bestrebungen nicht freuen, da sie nicht aus reiner Quelle hervorgingen und mehr auf die Befestigung und Vergrößerung irdischer Macht und Hoheit, als aus die Ausbreitung des Himmelreiches und die Verherrlichung der Ehre Gottes gerichtet waren. —
Noch hatte die wiederhergestellte- und neubegründcte evangelische Kirche im 10ten Jahrhunderte so viel mit ihrer eigenen Befestigung zu thun, um sich im Kampfe gegen die mächtige Gegnerin zu behaupten, welche die Abtrünnigen, wo möglich, wieder unter ihre Herrschast zu bringen suchte, und es war so Vieles in ihrem eigenen Innern zu ordnen und zu besorgen, daß sie nicht wohl nach außen ihre Wirksamkeit verbreiten und an die Bekehrung der heidnischen Bewohner anderer Welttheile denken konnte. Gleichwohl mußte Luther selbst, der sich namentlich in seinen Briefen sehr bedenklich über die Seligkeit der Heiden äußert, wie allen wahren Christen, besonders aber den Evangelischen, welche das Evangelium von Neuem, als eine Kraft Gottes zur Seligkeit, lebendig erkannt hatten, gar sehr daran gelegen seyn, dasselbe auch denen zu verkündigen, die noch nichts davon vernommen hatten, und wirklich wird angeführt, daß schon im I. 1550 von Genf aus 14 Missionare nach Amerika gesendet worden seyen, ohne jedoch über den Erfolg ihrer Sendung etwas Genaueres zu berichten, der doch wohl, wie man aus der bedeutenden Anzahl jener ersten Sendlinge schließen darf, nicht ganz spurlos vorübergegangen seyn wird. Auch mit den englischen Ansiedlern, die gegen das Ende des