Bald nach seiner Rückkehr von einem dieser Züge durch die Wildniß erhielt er die Nachricht, daß auch seine zweite noch lebende Schwester, dieselbe, die so viel zu seiner Bekehrung beigetragen hatte, gestorben sey. So war ihm nun auch seine letzte Blutsverwandte und eine so theure, innig verbundene Seele durch den Tod entrissen. „ Was habe ich nun mehr (schreibt er an ihren Galten), weshalb ich leben möchte? Kommt mir doch diese Welt wie eine unfrucht-' bare Wüste, wie eine schauerliche Wildniß vor. Ware es nicht um den Dienst des Herrn in seiner Kirche und um die Vorbereitung meiner eigenen Seele zu thun, ich weiß nicht, ob ich auch nur einen Tag noch leben möchte." —
Der Schluß des Jahres 1809 wurde dadurch für Martyn noch besonders merkwürdig, daß er seine erste öffentliche Predigt an die Heiden hielt. Es war eine Schaar bettelnder Hindu's, die er um sich versammelte und denen ^ «r das Wort Gottes verkündigte. Mit Recht hoffte er, bei den Armen und Niedrigen eher Gehör zu finden, als bei den Reichen und Vornehmen. Sie waren gekommen — sagte er zu ihnen — um eine Gabe zu empfangen für ihren Leib, für ihr irdisches Leben, und gern wollte er auch dieß ihnen geben; aber er möchte noch etwas Besseres ihnen mittheilen, eine Gabe für die unsterbliche Seele, Nahrung für das ewige Leben — die Erkenntniß des wahren Gottes und sein geoffenbartes Wort. Er las nun den aufmerksam Zuhörenden den Ansang des ersten Buchs Mose in der Hindustanischen Uebersetzung vor und erklärte Wort für Wort, möglichst faßlich und einfach, das Gelesene. „Im Anfange, so sprach er, da noch nichts war, schuf Gott allein, der Alles vermag, Himmel und Erde und Alles wa5 darin ist, nach seinem Wohlgefallen. Wer aber ist Gott? Er ist so groß, so gut, so weise, so mächtig, daß ihn Niemand ganz so kennt, wie er ist; aber das wissen wir, daß er uns ganz genau kennt. Wenn wir aufstehen, oder uns niederlegen, oder ausgehen, so ist er allenthalben bei uns. Gott schuf Alles also auch Sonne, Mond und Sterne. Wie sollte die Sonne oder der Mond Gott seyn? Gott hat auch die Erde geschaffen mit Allem was darauf ist — auch den Ganges — wie sollte also der Ganges Gott seyn? Auch sind diese geschaffenen Dinge nicht Gott gleich. Wenn der Mensch ein Bild macht, ist das Bild ganz dem Menschen,