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Der Pietismus als Förderer der Volksbildung und sein Einfluß auf die preußische ...
Titelblatt
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Vorderdeckel
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III
Inhalt.
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1
Einleitung. Die Wichtigkeit der Volksbildung im Volksstaat.
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3
I. Der Pietismus als Weltanschauung und sein Bildungsziel.
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4
a) Der Pietismus als allgemein-christliche Weltanschauung.
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5
b) Die besondere Betonung des persönlichen Glaubens- und Sittenlebens.
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7
c) Die Umsetzung pietistischer Überzeugung in die Tat.
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8
d) Das pietistische Bildungsziel in seiner Gerichtetheit aufs Jenseits.
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10
e) Die Durchbringung christlicher Bildung mit realistischen Tendenzen.
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12
f) Die Auswirkung und Geltung des pietistischen Bildungszieles für den Einzelnen und die Gemeinschaft im Sinne einer Individual- und Sozialpädagogik.
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15
II. Spener und Francke als Förderer der Volksbildung.
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16
a) Verbesserung der Katechese.
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19
b) Die volkstümliche Ausgestaltung der Predigt.
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20
c) Die Einführung der Collegia Pietatis und der Hausbesuche.
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22
d) Die Verbreitung der Bibel.
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25
e) Die volksgemäße Ausbildung der Theologen und die Gründung charitativer Anstalten.
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27
III. Der pietistische Einfluß auf die preußische Volksschule.
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27
1. Franckes Musterschule als neuzeitliche Volksschule in Preußen.
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43
2. Der pietistische Geist in den preußischen Volksschulgesetzen.
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60
3. Die Einwirkung des Pietismus auf die Volksschullehrerbildung in Preußen.
PDF
77
4. Der pietistische Einfluß auf das katholische Volksschulwesen Preußens.
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88
Rückblick.
PDF
91
Literatur.
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Rückdeckel
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Dokument
Der Pietismus als Förderer der Volksbildung und sein Einfluß auf die preußische Volksschule.
Entstehung
Osterwieck
1933
Rechtsdrehung 90°
Linksdrehung 90°
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