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Der Pietismus als Förderer der Volksbildung und sein Einfluß auf die preußische ...
Rückdeckel
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Vorderdeckel
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Titelblatt
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III
Inhalt.
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1
Einleitung. Die Wichtigkeit der Volksbildung im Volksstaat.
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3
I. Der Pietismus als Weltanschauung und sein Bildungsziel.
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4
a) Der Pietismus als allgemein-christliche Weltanschauung.
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5
b) Die besondere Betonung des persönlichen Glaubens- und Sittenlebens.
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7
c) Die Umsetzung pietistischer Überzeugung in die Tat.
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8
d) Das pietistische Bildungsziel in seiner Gerichtetheit aufs Jenseits.
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10
e) Die Durchbringung christlicher Bildung mit realistischen Tendenzen.
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12
f) Die Auswirkung und Geltung des pietistischen Bildungszieles für den Einzelnen und die Gemeinschaft im Sinne einer Individual- und Sozialpädagogik.
PDF
15
II. Spener und Francke als Förderer der Volksbildung.
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16
a) Verbesserung der Katechese.
PDF
19
b) Die volkstümliche Ausgestaltung der Predigt.
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20
c) Die Einführung der Collegia Pietatis und der Hausbesuche.
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22
d) Die Verbreitung der Bibel.
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25
e) Die volksgemäße Ausbildung der Theologen und die Gründung charitativer Anstalten.
PDF
27
III. Der pietistische Einfluß auf die preußische Volksschule.
PDF
27
1. Franckes Musterschule als neuzeitliche Volksschule in Preußen.
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43
2. Der pietistische Geist in den preußischen Volksschulgesetzen.
PDF
60
3. Die Einwirkung des Pietismus auf die Volksschullehrerbildung in Preußen.
PDF
77
4. Der pietistische Einfluß auf das katholische Volksschulwesen Preußens.
PDF
88
Rückblick.
PDF
91
Literatur.
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Rückdeckel
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Dokument
Der Pietismus als Förderer der Volksbildung und sein Einfluß auf die preußische Volksschule.
Entstehung
Osterwieck
1933
Rechtsdrehung 90°
Linksdrehung 90°
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