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neue Reformation anzufangen, wie man die-
se intention von mir ausgegeben, undt
aus dem 35. p. f. 73. b. et seqq. erhellet,
braucht solches keiner weitern Erklährung
als ich gleich auch auf die vorgelegte Frage
gethan. Denn ich suche und intendire
nichts weiters, als mein eigen Christen-
thum redlich und aufrichtig fur Gott
und für Menschen zu führen. Dazu ge-
höret, daß ich auch bey verliehener Gele-
genheit meinen Neben-Christen erbaue.
Heist das nun eine Reformation,
so solten alle Christen reformatores
seyn. Daß man aber vorwendet, ich
hätte denen Superioribus, nemlich Leh-
rern und Predigern nicht zu sagen,
wie sie sich verhalten solten, oder sie
in ihrem Thun zu tadeln; kan ich mit
Warheit sagen, daß ich mich bißanhero
für allem unzeitigen Richten mit Fleiß
gehütet, wie auch aus aller Zeugen Außa-
ge kund und offenbahr ist, daß man nie
dergleichen von mir gehöret. Was
ich aber zu Rettung meiner Unschuldt
und Bewährung meiner guten Sache
vorbringen muß, deßen wolte ich lieber
überhoben seyn, wenn es nicht Gott
und gut Gewißen beträffe.